Saturday, July 04, 2009

老城區創造新生命‧陳旭年街擬變文化街


星洲日報/大柔佛‧2009.06.30

(柔佛‧新山)為配新山華族歷史文物館9月開幕,新山中華公會計劃改造陳旭年街,並以類似文化街的概念進行,期望為老化的新山市區再次注入新生命。
新山中華公會舉辦的《為新山老城區創造新生命》座談會週一(6月29日)晚上舉行,座談會將由州議員莫澤浩(亦為公會理事)、文化創意人陳再藩(小曼,亦為文物館開幕節目策劃人),以及馬六甲著名的歷史古跡撰寫者歐陽珊(賴碧清),從政治人物、文化人以及經歷過古城打造的3個角度開講議題。


莫澤浩:申請撥款提昇設備 三大方向解決退化現象
曾任市議員近8年,現為士都蘭區州議員的莫澤浩表示,目前,新山市政局正著手提呈申請,望在第十大馬計劃下獲得龐大撥款,以作為進一步提昇新山市區這個老城區的設備,促進經濟成長。
他表示,州政府早在1997年4月1日成立了的中央區發展小組,從城市再發展、遺產保留、活促進三大方向,來尋求解決新山市逐漸退化現象。
他說,州政府在當時已察覺到中央區即新山市區,將隨著往後的一些發展,而面對很大的衝擊和化,為此,指示了市政局成立上述小組,以研究中區的發展,並找出解決方案。
三大主因新山逐步“老化”
他表示,新山市區逐步“老化”的三大主因,包括新關卡啟後,造成新山市成為“避”經之路;政府部門陸續遷移努沙再也區域;以及新山市區商業區分散化。
“有關小組所扮演的,是作為中區未來發展推動者和中介;提供城市重新設計和提昇素質;在中區找出商業投資地帶;涉及發展的政府部門之間的協調者4個角色。”
“小組成立後,州務大臣把這項任務定位為新山市中心的轉型,議程是新山市區必須面對轉型的過程。”
之後,市政局為此擬定了行動發展藍圖,以上述所提的三大方向或主軸,來啟動發展工作,希望能夠鼓勵人民回到市區來居住。
“為保護舊有建筑物,當局做出列令,不讓新山市區建筑物業主修改或改變門面,保存原有門面,以避免失去特徵。”
頒獎表揚設文物館
“在此情況下,當局對於新山中華公會的文物館,以頒發表揚獎方式,肯定該公會在這方面上協助政府所作出的努力。
此外,他表示,市政府也不斷推動跳蚤市場、夜市場,帶動舊城區的經濟活動,並與私人界合作在市區設計巡禮走廊,以促進市區內的旅遊活動。
他說,外圍發展也對舊城區帶來恢復熱鬧的作用,而一些政策有效落實也肯定能夠帶來積極作用,包括較早前內閣在原則上同意讓公眾使用舊關卡出入境;中期通道取代臨時通道;以及依斯干達特區發展局推行的發展大計劃,包括提昇公路、天橋等,進入新山市區的交通便利。
他希望上述政府的計劃和工程能夠儘早實行。
放置中文路牌不無可能
“老城區代表著新山,州政府覺得有責任並注重其發展,並持著積極和正面的態度,而不是一些人說的,是負面的態度。”
他表示,大家共同努力和策劃,舊城區再造輝煌才能出現功效,而非政府組織、私人界等方面的角色也是與政府同等重要的。
他在問答環節解答設立中文路牌以及重開紗玉河的提問時表示,如果文化街打造成功,那麼放置中文路牌不無可能;而州政府也在之前瞭解到關閉紗玉河的許弊端,並積極收集各方資料,來日將會讓它重見光明。


陳再藩:啟動轉型運動 新山人“第3次動腦”
被視為新山文化推手之一的陳再藩(小曼)表示,成立文物館、打造陳旭年文化街,猶如新山人“第3次動腦”。


他說,學者鄭良樹博士曾發表過,“新山華社動過兩次腦,讓新山兩度在馬華文化建設史上領先其他城鎮”的言論,第一次是保存獨立中學,即寬柔中學;第二次是創設南方學院。
他說,文物館的成立與紀念新山開埠功的陳旭年街找到一個時空契合的良機,借用老城的老帶給新山老街新生命,並啟動官民合作,促成老街再造街、城區轉型運動。如果中華公會將這些故事帶到街頭去,造成老城的轉型,就猶如陳旭年參與新山的發展,而們正是參與了新山的再造。
他形容,新山擺脫了邊關的行色匆匆,新山老城區迎來了放慢腳步的悠閒與空間。而它的下一輪“繁榮”,也許不再是生意門市,而是文化與創意門道。


先尋找新山故事和傳說
他認為,要創建新山華族歷史文物館,就必須先尋找新山的故事和傳說。而陳旭年街,是亞洲國家最南端並以華人名字命名的一條街,也是老城──新山市區中軸街,其在地理位置、歷史等方面,都具有成為打造文化街的條件。
“讓講古的歷史文物館給新山新看頭,並借用陳旭年的歷史與故事為文物館開道。”
他表示,陳旭年街3條道路的任何一條,都適合封街而不阻交通。
他說,借用這些故事和歷史,希望成功向官方申請到,準許在五腳基、街邊、店側樹立華巫英三語的陳旭年歷史與傳說展板、壁畫和裝置等;撰寫和設計陳旭年及港主故事以及陳旭年街店鋪剪影素描畫軸。


須靠文化創意翻身
“歷史文物館就將如同老城區轉型的按鈕,而現今,所有的城市其實都在轉身挖掘老味道。”
“中華公會是第一個離開新山市區的象徵,舊關卡關閉之後,仿佛讓新山一夜之間變老、他突然退休了,當我們有機會探討如何從這景象再次讓它繁榮起來時,老城區是否可擺脫關卡的匆忙,變成悠閑的邊關?”
他說,以往作為邊關的新山,生意繁榮景象,是兌換行業、盜版販賣行業和油站。之後,隨著發展,這些門市生意“壞”了,卻讓我們能有機會從文化與創意門道再次促使它活躍起來。

歐陽珊:取得街民信任 街道須保持特色原貌
新聞工作者兼專欄作者歐陽珊認為,要發展陳旭年街,必須“慢慢來,不要走得太快”。
她表示,馬六甲擁有雞場街這條文化街,看似成功,但裡面不足完卻不為人知,即因發展過程中出現的不完善。因此,她希望新山文化街的打造計劃能夠吸取經驗,別走冤枉路,相信會做得比馬六甲更好、更順利。
調,形成文化街的最終目的,必須利於當地民眾為先,後為遊客。
“取得街民的信任,讓街道保持自己的特色、保持原貌才是最重要。”
她說,對於文化街的發展,最終的考量應該是在那條街生活的人民,發展出街道的原有特色,不去模仿,也不要為遊客失去自己,把建立文化街的觀念搞清楚,才能走得更穩健、更長久。
“這也是世遺的標準之一。”
她感嘆,馬六甲雞場街的美化工程形成當時民不聊生讓人擔憂,當時,州政府解說是為了遊客,但反觀,為何發展不會是以民優先?
可將產業給政府托管
“中華公會有條件可以扮演的角色,就是把政府和人民結合起來,慢慢進行文化街的打造工程,好的效果會是,業主可以將產業給政府托管,屆時政府即不需花錢征用便可發展出文化街。
賴碧清表示,她一年前認為,馬六甲和檳城成功申請為世界遺產,是第一個奇跡,而10年後仍是世界遺產,將會是第二個奇跡。不幸言中,如今檳州喬治市的古跡核心區和緩沖區核準4項發展計劃,導致馬六甲和喬治市的世遺地位或被列瀕危遺產。
“天哪,才拿不到1年!”


在此消息之前,她說,他們還在想著如何慶祝在去年7月份成功申遺如今一週年的活動。
她表示,當初申遺成功,主因是馬六甲雞場街是個活的博物館,內容結合硬體、軟體,從廟宇、會館到傳統生活、商業活動。這些都是歷經10年所成,當中發生不少爭辯。
她在回應聽眾提問有關文化街地點篩選問題時表示,一開始勿將复雜元素灌入策划之中,而應以最簡單的方式起步,來打造文化街。
星洲日報/大柔佛‧2009.06.30

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